Ich habe Grazia vor ein paar Wochen kennengelernt, als ich mit ihr meditierte. Die Einladung war faszinierend: „Ein Tag zum Entspannen in der Natur und zum Lernen, wie man den Zustand der FREUDE in sich weckt, nährt und stabilisiert.“ Ich begrüßte es instinktiv (und mit einer schönen Mischung aus Hoffnung und Neugier). Es lief großartig, besser als ich dachte. Also habe ich Grazia gebeten, einige Vorschläge zu vertiefen
„Freude ist ein sehr starkes Gegenmittel gegen Negativität“, diesen Satz habe ich in meinem Notizbuch angeheftet und unterstrichen. Können Sie uns helfen, die Bedeutung dieser so einfachen und so intensiven Worte besser zu verstehen? In der buddhistischen Psychologie ist Freude einer der Eckpfeiler des psychophysischen Wohlbefindens, einer der vier „unermesslichen Zustände“, die praktiziert werden Erlauben Sie unserem Gehirn ständig, sich in ein glückliches Gehirn zu verwandeln. Wenn wir Freude nähren – und damit auch Liebe, Mitgefühl und Gleichmut –, verkümmern negative Emotionen von selbst, wie Samen, denen das Wasser entzogen wird und die nicht keimen. Das Kultivieren von Freude ist daher eine der Methoden, mit denen wir den Garten des Geistes selektiv bewässern und uns wie ein erfahrener Gärtner verh alten, der weiß, was er düngen und was er stattdessen sterben lassen muss.
Den Zustand innerer Freude wecken, nähren und stabilisieren. Kann uns Achtsamkeit dabei helfen? Natürlich, denn die nicht wertende Wahrnehmung dessen, was jeden Augenblick durch uns hindurchgeht (das ist die Bedeutung von Achtsamkeit), ermöglicht es uns, uns der Emotionen oder Gedanken bewusst zu werden, die das sind in uns geschieht und zu entscheiden, ob wir es füttern oder loslassen.
Traurigkeit, Kummer, Ängste, Sorgen, schlechte Laune, Wut und Groll – Emotionen, die uns oft überwältigen, besonders seit Anfang letzten Jahres Negative Emotionen lassen sich leider nicht vermeiden: Sie sind Teil des Seins menschlich. Es handelt sich dabei um physiologische Phänomene, etwa einen Sturm, einen Regen, einen sonnigen Tag. Sie kommen, manifestieren sich und verschwinden dann. Das ist ihre Natur, bedingt und vergänglich. Das Problem besteht darin, dass wir uns nicht in diesem Licht sehen, sondern uns mit ihnen identifizieren und auf diese Weise in sie hineingezogen werden. Dank meditativer Schulung können wir jedoch lernen, sie so zu beobachten, wie wir einen Sturm, eine Windböe oder einen Sturm beobachten würden, und so einen Prozess der allmählichen Desidentifikation in Gang setzen, der es uns ermöglicht, auch während des Sturms in einem Zustand zu bleiben Zustand der Ruhe und des Friedens.
Können Sie uns erzählen, wie Sie sich dem Buddhismus, den orientalischen Philosophien und dann der Achtsamkeit genähert haben? Es war eine lebenslange Reise, die begann, als ich 18 war und als ich mich an der Fakultät für Philosophie einschrieb, fühlte ich mich sofort hingezogen zu den orientalischen kontemplativen Traditionen, dem Buddhismus und seinem wissenschaftlichen Ansatz zur Erforschung des Bewusstseins.Ich folgte mehreren Meistern, bis ich Thich Nhat Hanh traf, den Hauptverbreiter der westlichen Achtsamkeit. Das Üben und Lernen bei ihm hat nicht nur meine Fähigkeiten, sondern auch mein Leben entscheidend verändert.
„Einfache Meditation für vielbeschäftigte Menschen. „Von 1 bis 21 Minuten am Tag“: ein sehr erfolgreiches Buch Ja, es ist mittlerweile ein Bestseller und es bereitet mir immer wieder Freude, die Zeugnisse derer zu erh alten, denen ich nach der Lektüre und Verwendung anschreibe Sag mir, dass sich ihr Leben verändert hat. Das Geheimnis dieses Buches besteht darin, dass es nicht nur gelesen, sondern vor allem geübt werden sollte, geleitet von Gesangsübungen, in denen man das Meditieren lernt, beginnend mit nur einer Minute pro Tag und dann nach und nach bis zu 21 Minuten, die wie im Flug vergehen wie der erste Tag am ersten . Dieses Buch/diese Methode macht sich das Prinzip der Allmählichkeit und Konstanz zunutze und ermöglicht es jedem – auch denen, die bis gestern sagten: „Ich werde nie meditieren können“ –, Meditation in eine gewohnheitsmäßige Geste zu verwandeln, die dem Zähneputzen und Anziehen ähnelt am Morgen, bevor ich ausgehe.Es lehrt, wie man die Zeit verlängert und den mentalen Griff loswird, der uns zu Sklaven der Dringlichkeit gemacht hat und uns jeden Tag stresst.
Während des Meditationstages haben wir auch über Essen gesprochen. Was ist achtsames Essen und wie wird es praktiziert? Es geht darum, Achtsamkeit – das heißt das völlige, nicht wertende Bewusstsein dessen, was wir im gegenwärtigen Moment fühlen – auch auf die Praxis des Essens anzuwenden. Es beginnt mit dem Bewusstsein dafür, was wir gleich auf den Mund bringen werden, wenn es noch auf dem Teller liegt: Wo kommt es her, wer hat es zu uns gebracht und ermöglicht uns somit, es jetzt zu genießen? Dann werden alle Sinne aktiviert, um die wunderbare Welt der Farben, Gerüche, Empfindungen, Erinnerungen und Emotionen zu entdecken, die in jedem Bissen steckt. Sie lernen, das Beste aus Ihren Augen, Ihrer Nase, Ihren Berührungen usw. herauszuholen, bis hin zu dem Punkt, dass das Erlebnis eines Bissens (und Kauens) zu einer faszinierenden Reise in die Zufriedenheit, in die Intensität des Vergnügens wird. Die Ergebnisse dieser Übung – die für diejenigen, die dauerhaft abnehmen möchten, zum Beginn jeder Mahlzeit werden können – sind außergewöhnlich und verändern unsere Beziehung zur Nahrung, zum Körper und zum Problem des Abnehmens radikal.
Du lebst zwischen Italien und Thailand. Was hast du in diesem Land gefunden, dass du dich entschieden hast, das halbe Jahr dort zu verbringen? Ich habe mein wahres Zuhause gefunden. Das erste Mal war ich beruflich dort, als Journalistin, um nach dem Tsunami alle möglichen Menschen zu interviewen. Ich habe schnell gesehen, wie diese Katastrophenopfer mit dem Unglück umgingen, klaglos, immer lächelnd und voller Durchsetzungsvermögen. Ich dachte sofort: Ich möchte hier leben, mit solchen Menschen, mit einer Ethik, die jedem Gedanken zugrunde liegt, mit der Ehrlichkeit eines Menschen, der dank des Gesetzes des Karmas die Verantwortung für jede seiner Taten übernimmt, ohne Schuldzuweisungen und Anklagen abzuwerfen zu niemandem. Ich möchte hier leben, weil die Spiritualität im Fleisch spürbar ist und die Manager sonntags die Toiletten in den Tempeln putzen. Denn ich kann auch nur für einen Monat Nonne werden, und niemand gibt mir Gelegenheit, mich auf die eine oder andere Seite zu stellen, ob ich männlich oder weiblich bin, um meine Ideen in Überzeugungen zu kristallisieren.Heute, nach fast 20 Jahren, lebe ich immer noch dort. Weil ich das Leben gerne wie einen Fluss fühle und nicht wie eine Glasschüssel, in der ich mich wie ein Goldfisch suhlen kann. Denn in der Kultur der Vergänglichkeit höre ich, wie all unsere Macht mitschwingt. Und die feste Gewissheit, dass das Wunder vollbracht wird, wenn man alle Anhaftungen und Abneigungen loslässt. Und alles wird möglich.
Grace Pallagrosi